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宝鸡八字算婚姻事业财运准的地方 起名 择日 八字合婚 看相 风水

更新:2024-05-03 11:00 发布者IP:119.130.72.170 浏览:0次
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产品详细介绍

宝鸡八字算婚姻事业财运准的地方,起名,择日,八字合婚,看相,风水就找周易专家指迷居士,真实姓名许世有,1983年生,字解玄,号指迷,祖籍福建,自幼热衷于易学,曾游走四海,博览易经群书,拜访名师,对周易、八字算婚姻事业财运,起名,择日,八字合婚,看相、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,现在可谓易登道岸,学有所成。能够真正的以科学的眼光,站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通个人生辰八字起名与改名,商铺起名与改名,公司起名与改名,结婚择日,入宅择日,搬家择日等多种择日事宜,对阳宅风水的催财旺财,化煞纳福,公司企业的风水布局,大型的楼房、公司、企业建设风水布局,商场的风水设计与布局,阴宅的寻龙点穴等,都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例上万例。  

2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心,于2015年七月二十七日正式注册(统一社会信用代码350724600088912),是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心,服务中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号,注册资本20万。  

2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司,于2016年十二月二十三日正式注册(统一社会信用代码91360724MA2XWXEL6L),是从事文化艺术交流活动策划;展览展示服务;企业治理咨询、商务信息咨询服务;企业形象策划为一体的周易文化传媒公司。  

2022年六月在广州成立广州天河缘喜咨询服务店(统一社会信用代码:92440106MABT719YXB),是从事信息咨询服务,咨询策划服务,婚姻咨询服务,商业服务为一体的咨询服务店。  

宝鸡八字算婚姻事业财运准的地方,起名,择日,八字合婚,看相,风水一、十神六亲查询法  

正印、偏印:正印与偏印为生我者,所以用父母代替正印、偏印;当中阳干生阳我,阴干生阴我,称为偏印。阳干生阴我,阴干生阳我,称为正印。  

食神、伤官:食神与伤官乃是我生者,故称食神伤官为子女:当中阳我生阳干,阴我生阴干为之食神。阳我生阴干,阴我生阳干为之伤官。  

比肩、劫财:比肩与劫财为与我同辈故称之为兄弟姐妹。当中与我同性者为比肩,与我异性者称做劫财。  

正财、偏财:正财与偏财为我克者,故称之为妻财,当中阳我克阴干,阴我克阳干为之正财。阳我克阳干,阴我克阴干为偏财。  

正官、七煞:正官与七煞为克我者,官煞乃生印之神,印为父母,故官煞代表祖父母,官煞为财所生,财为我之妻,故男称官煞为子女。  

男命与女命的十神之代表大体相同,其不同地方是男命以财为妻,因财为我克之物,女命以官煞为夫,因官煞为克身之物,所以女命以克己为夫。  

在十神所代表的六亲,主要问题两点:  

:以财为父,为妻;第二,男命以官煞为子女。以财为妻。因财为我克我用。而又偏财为父,不合理。因财之偏正仅是阴阳之别,而并无它气,这样,父亲与儿媳变成同辈有失伦常,再从五行生克的角度上看,以财为父,看出儿子是父生,并且父亲反受其子所克,其理说不过去。对于男命以官为子之说,也不近情理。官为财所生此理也有不通之处,这里看出不但父与儿媳同亲,更显示出祖去生孙。以财论父有不妥之处。  

第二:以财为父合情合理,其理由是由于命主以印为母,财能克印,父为母之夫,合乎母为父之妻的常理。如甲木以戊土为偏财,以癸水为正印,戊土克癸水,戊土为癸水的丈夫,正合夫妻之道,再以官煞为子,男命以正财为妻,财能生官,官煞既是财生,正合儿子乃是妻生之理,所以财为父,官为子之说是名正言顺之理。  

世间无论什么事都不可以简简单单从一方面去衡量,如阳日干的甲木,甲以己为正财,丙以辛为正财,戊以癸为正财等等,都是正财与日干阴阳双方相合。又如女命以正官为夫,阴干日主的乙木以庚金为正官,丁火以壬水为正官,这样的阴阳交合,男女婚配生男育女是一个道理。所以,十神与六亲的含义是符合人间伦常的自然哲理,五行生节制化之哲理确认,用实际理论将以上两种观点结合起来。然而男女阴阳不同,故其生克合化关系也跟随阴阳变化不同。所以男女阴阳之别,对六亲十神的确定也就产生分别。  

宝鸡八字算婚姻事业财运准的地方,起名,择日,八字合婚,看相,风水二、五行中火的代表意义  

1、五行中火代表的方位:南方  

2、五行中火代表的季节(节令):夏  

3、五行中火代表的颜色:红  

4、五行中火代表的五脏:心脏  

5、五行中火代表的情志:喜  

6、五行中火代表的天干:丙丁  

7、五行中火代表的地支:巳午  

8、五行中火代表的八卦:离  

火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤。火盛之人头小脚长,上尖下阔,精神闪烁,为人谦和尊敬,纯朴急躁。火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终。  

宝鸡八字算婚姻事业财运准的地方,起名,择日,八字合婚,看相,风水三、五行看性格:  

甲木日主,其个性主仁,重感情,刚直随和,上进心强。  

乙木日主,其性温和,戒备心强,内向含蓄,忍耐性强。  

但凡日主属木的人,木主仁,其性直,其性和,适中则大方慷慨,仁慈忠厚;太旺则性情固执,妒忌不仁;太弱则忧柔寡断。  

丙火日主,其人性急,性情温柔,热情豪爽,爱说话,但情绪不稳定。  

丁火日主,其人忠厚朴实,仁义守信,但办事有头无尾,短缺持久精神。  

但凡日主属火的人,火主礼,其性急,其情恭;适中则是非明辨,文武双全;太旺则性格暴躁,自髙自大;太弱则胆小无谋,反复无常。  

戊土日主,其人敦厚朴实,办事热诚,上进心强,但性急而逞强。  

己土日主,其人性情和气,谦虚慎重,心眼灵便,但多猜多疑,果断性欠差。  

但凡日主属土的人,土主信,其性重,其情厚;适中则忠诚至信,稳重无欺;太旺则顽强不化,迷蒙不开,太弱则不明事理,不讲信誉。  

庚金日主,其人性情刚烈,有才可以,善交朋友,办事果断,做事爱弄权术。  

辛金日主,其人豪迈直爽,大公无私,诚实忠厚,自信心强,平生劳碌。  

但凡日主属金的人,金主义,其性刚,其情烈,做事果断,义重情深;太旺则好勇好斗,太弱则有始无终,好事难成。  

壬水日主,其人聪慧善良,机智灵敏,心胸开阔,做事随波逐流,但性情不定。  

癸水日主,其人个性逞强,顽强不化,聪慧伶俐,但心胸狭窄,难以容人。  

但凡日主属水的人,水主智,其性聪,其情善;适中则秉性聪慧,博学多才;太旺则荒唐淫乱,搬弄是非;太弱则言行不一,胆小怕事。  

宝鸡八字算婚姻事业财运准的地方,起名,择日,八字合婚,看相,风水四、四柱神煞  

以年柱地支为主,见月、日、时地支者:  

年支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥  

孤辰寅寅巳巳巳申申申亥亥亥寅  

寡宿戍戌丑丑丑辰辰辰未未未戌  

命带孤辰、寡宿,六亲缘薄。男命不喜带孤辰,较易孤独;女命不喜带寡宿。  

1、华盖的构成:寅午戌见戌(火库),亥卯未见未(木库),申子辰见辰(水库),巳酉丑见丑(金库),此为华盖。”  

效用:“人命得华盖,多主孤寡,纵责亦不免孤独作僧道。”华盖为术艺星。  

2、驿马的构成:申子辰马在寊,寅午戍马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。”  

效用:驿马生旺,主人气韵凝峻,通变趋时,终生多声望;死绝则为性有头无尾,或是或非,一生少成,漂泊不定。与禄同乡,则福力优游;与煞相冲,或孤神、弔客、丧门并者,离井背乡之人。或为僧道,或为商贾。”“命中吉神为马,大则超迁之喜,小则烦动之利;凶神为马,大则奔蹶之患,小则驰逐之劳。逢冲譬之加鞭,過合等于摯足。行运流年亦然。”  

3、广寅午戌兔从卯里出,申子辰鸡见乱人伦。亥卯未鼠子当头忌,巴酉丑跃马南方走。”桃花是从三合局五行的“沐俗,,之位取出。通常来说,主酒色、性欲、予异性的吸引力。也代表审美和装饰。桃花居年支、月支,称为“墙内桃花”,若与官星合并,主责能够为良人。桃花居日、时,则为“墙外桃花”,任人攀折。  

4、劫煞的构成:寅午戌亥上不须说,亥卯未申上勿遭值,申子辰巳上化灰尘,已酉丑寅上休开口。”劫煞是三合局之五行绝处。  

效用:广劫煞为灾不可当,枉然奔走名利场,须防祖业消亡尽,妻子怎么样得久长?”  

5、亡神的构成:“申子辰见亥,寅午戌见巳,已酉丑见申,亥卯未见寅,是为亡神。”即在五行临官之地。  

效用:亡神入命祸非轻,用尽机关怀不宁。”命带亡神,心机较多,域府较深。与凶星同柱,则刑契克子,易有官讼牢狱之灾。  

宝鸡八字算婚姻事业财运准的地方,起名,择日,八字合婚,看相,风水五、太岁与大运  

大运详细概念:岁运一词有两种含意。所谓“岁”,称为“太岁”,乃是至高无上之君主,太岁又称为流年岁君,简称流年,即八字命局所经历的一年又一年,顺序往下进行,称之流年。其二是“运”,所谓“运”是指命局中所经历的各个阶段。岁君主事当年,与该阶段的大运相逢,简称岁运。岁运和命局二者是一个不可分割的严密组织,互相间相辅相成,缺一不可。  

有人将命局比作是一部汽车,大运比作是一条公路,将太岁喻为是驾驶员。一个好的命局,似乎是一部豪华崭新的超时型汽车,公路是一条高速公路,驾驶员又有精明髙超的驾驶技术,那么这个人的命运不必说也是锦上添花,好上加好。假如只是一部好车,而道路崎岖,或者道路虽好,但车是破车,甚至车既破而道路又崎岖,那么这个人的命运就很难想象了。  

“流年”。太岁掌管一年之权,大运统管十年休咎,岁与运构成两者五行力量组合,统称叫做“岁运”。岁与运是时刻都分不开的,命是固定不变的,而运是在运动变化的。命运是命和运的组合,命为内因,运为外因。命是事物变化的根据,运是事物变化的条件,通过内外因的效果与变化,是事物的基本辨证法。命、岁、运是一个不可分割的整体,在所有情况下都是分不开的。


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